[摘要] “60多亩总面积,30多亩建筑面积,全部用来借茶谈文化,让我们的茶艺师向客人讲述茶文化、阳明文化和尹道真文化。位于贵阳市东扶风山麓的阳明祠,呈阶梯形依山而建,总面积约64亩,由扶风寺、王阳明先生祠、尹道真先生祠组成。
“60多亩总面积,30多亩建筑面积,全部用来借茶谈文化,让我们的茶艺师向客人讲述茶文化、阳明文化和尹道真文化。我们高峰值时能同时拥有80位以上茶艺师,这些茶艺师在传播中华传统文化方面,起着非常关键的作用。”5月4日,贵阳翰林茶院负责人罗仲鸣告诉记者,自1989年以来,贵阳翰林茶院连续17年利用阳明祠经营茶饮,同时潜心将阳明祠打造成中华传统文化传播阵地,使社会效益大过经济效益。
位于贵阳市东扶风山麓的阳明祠,呈阶梯形依山而建,总面积约64亩,由扶风寺、王阳明先生祠、尹道真先生祠组成。里面古建筑林立,环境清幽,古色古香,是贵州省文物保护单位、贵州省爱国主义教育基地、重点文物保护单位。阳明祠内,路径逶迤,古雅的明清建筑群与参天古柏、百年银杏、丹桂、翠竹相辉成趣,还饱藏历代名人诗作、书法以及一些珍贵的楹联、碑刻、书画等史料。
“当年,贵阳市惟一的大型水果集市东山水果批发市场(现已改造成东山公园)正值生意兴隆,道路交通条件极为恶劣,完全可以说阳明祠被纷繁复杂的环境严严实实包裹着。每天夜里阳明祠外全被大货车停满,就连祠内都弥漫着水果发酵后的气味。”在一位市民口中,17年前的阳明祠在市场经济的喧嚣中并没有得到应有的尊严。
为了让阳明祠的文化因子走入市民生活,贵阳翰林茶院从2003年开始启动茶艺师培训计划,2005年以前均是本科以上学历的人才录用,2005年以后放宽至专科文凭,至今已培养茶艺师数百名,其中硕士研究生学历6人。茶艺师培训的内容除陆羽茶经、中国茶经、茶文化及茶学外,阳明文化、尹道真文化等本土文化是必修课。受训的茶艺师还要学会茶叶栽培、采茶、制茶等工艺,省内去湄潭、贵定、都匀、平坝等产茶区,省外去安溪、武夷山、宜兴、杭州等地,系统地学习采茶制茶工艺。
多年下来,贵阳翰林茶院一度成为培养茶艺师规模大、茶艺师业务技能高的品茶场所,金庸、余秋雨、于丹等多位文化名家曾亲临阳明祠,对翰林茶院茶艺师的业务素质给予极高的评价。
从2006年开始,每年清明节,阳明祠内都要举行一次“茶祭王阳明”仪式,从2012年起增加了“茶祭尹道真”仪式。典礼活动中,祭祀者身着汉服,以中国古代的传统礼仪开始祭祀大典。整个典礼共有10余个流程。前来参加的群众,有序为两位古代先贤上香,并领取智慧糕。翰林茶院茶艺师还表演禅茶茶艺,并将湄潭翠芽明前茶敬奉在圣人王阳明画像前,以表达对古代先贤的敬仰之情。
今年的茶祭王阳明、尹道真典礼尤其隆重,除了祭祀大典,活动现场贵阳市第二十八中学生集体诵读儒家经典《大学》,王阳明名作《教条示龙场诸生》,让现场600多位观众更深切感受到中华传统文化的博大精深。
事实上,10多年来,贵阳翰林茶院每逢端午、中秋、元宵等中国传统节日,都会举行相关活动。“中国的传统文化太博大精深,仅王阳明文化就很丰富,王阳明思想对我们茶院全体职工的工作、生活、教育与管理紧密相连,我们是在对阳明文化进行活学活用。”罗仲鸣告诉记者。
阳明祠一直坚持用传统文化影响市民和游客。翰林茶院坚持做茶祭先贤活动,有两个用意,一是唤醒人们的敬畏之心。阳明先生祠、尹道真先生祠作为纪念先贤的地方,让客人们懂得尊重知识、尊重先贤。二是以文化的方式推广贵州茶。贵州茶产业的发展,文化是魂。
自2011年开始,根据国家相关政策阳明祠对外免费开放,几乎每月都有大型的文化活动举办。已承办过一些性文化活动中,其中包括古琴文化节、紫砂文化节、葫芦丝巴乌比赛等。
去年8月,由省文联、省音协等单位在此举办的首届芦笙葫芦丝木叶邀请赛暨学术研讨会,吸引了来自各地及韩国的27个代表队共500多名选手参加。云岩区、南明区及贵阳市文化局发起的一些文化活动也多在阳明祠举办。也是去年,在省文化厅、贵阳市及云岩区等相关部门支持下,由翰林茶院建起阳明书院(即图书馆小站),目前拥有藏书4000多册,全免费向游客开放。
“在这样一个碎片化信息充斥、生活节奏日渐加快的时代,随手翻看的电子信息扑面而来。但是,只要走进阳明祠,你会突然感觉时间凝固,节奏放慢。满身的匆忙和疲惫渐渐卸下,只想慢下来、静下来。”一位江苏游客每次来贵阳,都会去阳明祠坐坐,他在博客中写下了这样一段话。
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